أماني الحسن
كاتبة عراقية وباحثة اجتماعية، متخصصة في الكتابة عن نساء جنوب العراق
05 أبريل 2024 حرب المنتجين العراقية: هل الدراما استمرار للطائفية بوسائل أخرى؟

حرب المنتجين العراقية: هل الدراما استمرار للطائفية بوسائل أخرى؟

25 فبراير 2024 شرطة الأخلاق العراقية: ما أسباب حرب “المقاومة” ضد النساء؟

شرطة الأخلاق العراقية: ما أسباب حرب “المقاومة” ضد النساء؟

09 فبراير 2024 الحظ العراقي: هل يجب أن نشجّع الفريق الذي نتمنّى خسارته؟

الحظ العراقي: هل يجب أن نشجّع الفريق الذي نتمنّى خسارته؟

16 ديسمبر 2023 عفّة الدولة العراقية: أي سلطة واقتصاد وراء الحرب على “المحتوى الهابط”؟

عفّة الدولة العراقية: أي سلطة واقتصاد وراء الحرب على “المحتوى الهابط”؟

15 نوفمبر 2023 الذاكرة “المدنيّة”: لماذا لا يتحدّث العراقيون عن تجربتهم مع “المقاومة”؟

الذاكرة “المدنيّة”: لماذا لا يتحدّث العراقيون عن تجربتهم مع “المقاومة”؟

28 أكتوبر 2023 رؤى الآخرة: لماذا تعود صور صدّام في كل “معارك الأمة”؟

رؤى الآخرة: لماذا تعود صور صدّام في كل “معارك الأمة”؟

14 أكتوبر 2023 أغاني الوطنية العراقية: هل انتهى عصر “يا كاع ترابج كافور”؟

أغاني الوطنية العراقية: هل انتهى عصر “يا كاع ترابج كافور”؟

04 أكتوبر 2023 “تشرين” بعد أربع سنوات: كيف يتعامل التشرينيون مع ذاكرة الانتفاضة العراقية؟

“تشرين” بعد أربع سنوات: كيف يتعامل التشرينيون مع ذاكرة الانتفاضة العراقية؟

21 سبتمبر 2023 “الشرطة المجتمعية” في العراق.. أو “التوعية” و”التمكين” في خدمة العنف البنيوي ضد النساء

“الشرطة المجتمعية” في العراق.. أو “التوعية” و”التمكين” في خدمة العنف البنيوي ضد النساء

09 سبتمبر 2023 اغتيال رهام يعقوب: ما خطر فتاة تتمشى في الشارع؟

اغتيال رهام يعقوب: ما خطر فتاة تتمشى في الشارع؟

31 أغسطس 2023 تريند “الزينبية”: لماذا لا تصبح السيدة زينب رمزاً نسوياً ثورياً؟

تريند “الزينبية”: لماذا لا تصبح السيدة زينب رمزاً نسوياً ثورياً؟

18 أغسطس 2023 إعدام المثليين: لماذا تشنّ الدولة العراقية حرباً ضد أجساد مواطنيها؟

إعدام المثليين: لماذا تشنّ الدولة العراقية حرباً ضد أجساد مواطنيها؟